中部
名古屋NAGOYA
生活便利的大都市，总被当作交通中转站，似乎只有战国时代的历史迷才会感兴趣，但这里的大气与细腻就像鳗鱼饭和味噌料理一样，值得你细细品尝。
松本MATSUMOTO
一座松本城，足以让松本在旅行者的心中沉淀下来。你可以从这里出发，拥抱上高地壮美的大自然，拥抱美轮美奂的长野县。
金泽KANAZAWA
北陆无与伦比的核心都市，当你走出前卫时尚的车站，便会很快忘了这里的现代化，从庭园到街道，古典和优雅才是这里的主题。
越后汤泽ECHIGOYUZAWA
没有一个地方能像这座小城，将温泉、文学与滑雪结合得如此完美，还有新干线直通东京。拜访川端康成《雪国》的舞台，文艺与户外并不矛盾。
高山TAKAYAMA
中部地区最不该被忽略的地方，每年两次的华美高山祭，还有永远不会厌烦的街巷风景。前往人人向往的白川乡，高山也是最便利的出发点。
三言两语话中部
提到中部地区，对日本完全陌生的人可能根本不知道中部指的是哪里，而略有了解的人或许会想到自己曾经穿越那里——往返于关东和关西，都要经过中部地区。就像一位日本朋友曾说，中部的核心都市名古屋对她来说，始终都是东京到京都间的一个大车站，仅此而已。
2010年春夏在日本交换留学5个月，我无意间选择了中部。原本想去京都，但没有合适的项目，便选择了离京都不远的名古屋。这里同样有高质量的大学，而名古屋是座大都市，生活和交通的便利程度不输给东京和京都。名古屋就这样进入了我的视野。
选定留学地后，我提前半年便开始为这5个月的生活做旅行功课。直到那时我才发现，选择中部是个多么明智的决定。这里没有太多名声响亮的风景和古迹，却有太多让人意外的惊喜。如果不是住在这里，很多地方我可能不会去了解，更不可能去一探究竟。在波澜不惊的中部，历史风云曾经跌宕翻滚，田园景致至今治愈人心。到了后来，我总愿意向那些愿意深度探索日本的旅行者推荐：不要在关东和关西间匆匆掠过，稍微放慢脚步，哪怕在中途停留一站，或许都会有超乎期待的感受。
爱知、山梨、岐阜、长野、福井、富山、石川、新潟、静冈，9个县的名字，有多少人能全部说出？其实就像这本书一样，我把山梨县的富士山和静冈县的伊豆独立出来，只是因为它们更为旅行者所知，人们在游览关东时，总愿意把它们带上。其实它们都属于中部，所以将脚步延伸到中部很简单，只需要再多迈出一步，也许就能拥有一次与他人截然不同的日本旅行。
名古屋便利的国际航班，北陆新干线的开通，白川乡越来越为人追捧的风景，甚至是《你的名字》带来的电影圣地巡礼的效应，都让中部有逐渐火热的趋势。但实际上，这片本州的腹地仍然有许多不为人知的隐秘之处。在一次又一次探访中部后，我总觉得，很多回头客心心念念想要寻找的日本“原风景”，其实就在中部的山间与海边。
中部广域观光推进协议会（含中文） go-centraljapan.jp
爱知县观光协会（含中文） www.aichi-kanko.jp
岐阜县观光联盟（含中文） www.kankou-gifu.jp
山梨县观光推进机构（含中文） www.yamanashi-kankou.jp
长野县观光协会（含中文） www.nagano-tabi.net
福井县观光联盟（含中文） www.fuku-e.com
石川县观光联盟（含中文） www.hot-ishikawa.jp
新潟县观光协会（含中文） www.niigata-kankou.or.jp
富山县观光联盟（含中文） www.info-toyama.com
静冈县观光协会（含中文） hellonavi.jp
名古屋
名古屋观光信息网（含中文）：www.nagoya-info.jp
交通时间提示
东京-名古屋（新干线）：最快约94分钟
京都-名古屋（新干线）：最快约34分钟
名古屋交通
名古屋站是交通枢纽，JR（包括新干线）、地铁、名古屋铁道（名铁）、近畿铁道（近铁）和名古屋临海高速铁道（AONAMI线）在这里交汇。车站由两个圆柱形高楼组成，周边和地下尽是购物中心和商业街。站内上层还有观景平台，不过视野远不如市中心的电视塔。
名古屋市内的主要景点和商业区都可乘地铁到达，1日券740日元。周末、法定假日和每月8日会出售特别1日券600日元，地铁和公交车均可无限次乘坐。观光循环巴士1日券500日元，从JR名古屋站出发，途径名古屋城、德川美术馆、电视塔等地。
名古屋市交通局（含中文）：www.kotsu.city.nagoya.jp/jp/pc
名古屋铁道（名铁）是爱知县最重要的私营铁道，从名古屋出发前往名古屋中部国际机场、爱知县内各地和相邻的岐阜县都十分方便。
官网（含中文）：www.meitetsu.co.jp
名古屋临海高速铁道（AONAMI线）从名古屋站出发，终点是名古屋港的金城埠头，前往超导磁悬浮铁道馆需要乘坐。
官网（含中文）：www.aonamiline.co.jp
信步走名古屋
名古屋城
名古屋城最初名为“那古野城”，织田信长就出生在这里。废城后，织田信长于1555年迁至清洲城（即清须城）。但进入17世纪后，由于关原之战后的政局变化加上水灾的影响，德川家康于1609年决定为排行第九的儿子义直修建名古屋城，作为其管辖尾张藩的居所。1612～1616年，清洲城原有的各种功能陆续移到名古屋城，称为“清须搬迁”。
金色的鸱吻是名古屋城天守阁顶部梁上最醒目的标志，北侧的是雄性，南侧的是雌性，高度都超过2.5米。天守阁里的展览很有特色，用光线的变化和背景录音不断模仿出一日之间在喧闹和寂静中反复的名古屋旧街的氛围。与二条城二之丸御殿并称“武家风格书院造双壁”的本丸御殿也正在复原中，预计将于2018年完工并对外开放。
官网（含中文）：www.nagoyajo.city.nagoya.jp
交通：地铁市役所站步行5分钟、浅见町站步行12分钟，或观光巴士名古屋城站
开放时间：9点～16点半
门票：500日元
热田神宫
日本神话里有“三种神器”的说法，即八尺镜、八尺琼勾玉和草薙剑，是天孙降临时天照大神传下来的，为历代天皇继承。这三种神器从古至今是如何流传的，现在究竟还有没有实物，都无法确认。据说八尺镜在伊势神宫，勾玉在皇居，草薙剑在热田神宫，但没有人见过，这三个地方也并不对外公布照片。不过就算是“据说”，热田神宫还是因为它祭祀的草薙剑而闻名全日本。现在看到的热田神宫“本宫”，直到明治时代前期都不是这个样子，后来因为它供奉三神器之一的草薙剑，才改成了现在这种和伊势神宫基本一致的建筑样式。
官网（日英双语）：www.atsutajingu.or.jp
交通：地铁神宫西站，或名铁神宫前站
开放时间：宝物馆9点～16点半
门票：宝物馆300日元
德川美术馆
名古屋最值得一看的博物馆，收藏着尾张德川家代代继承下来的用品，可谓江户时代德川御三家的“家底大展示”。御三家是指德川家康的三家直系分支，分别是尾张、纪伊和水户，所以尾张家的家传用品也就代表着江户时代大名家底的最高级别。美术馆里展示着尾张德川家的盔甲、武器、茶道用具、花道用具、宗教器具、服装服饰、婚礼用品等，还复原了名古屋城二之丸的部分房间，包括能乐舞台，再现当时御三家的生活。另外这里展示着日本的国宝、现存最古老的“《源氏物语》绘卷”（12世纪，平安时代），非常珍贵。
官网（含中文）：www.tokugawa-art-museum.jp
交通：JR大曾根站步行10分钟，或名铁大曾根站步行15分钟，或地铁大曾根站步行20分钟，或观光巴士德川美术馆站
开放时间：10点～17点
门票：1200日元（不含德川园）
名古屋电视塔
日本最早的电波铁塔，1954年完工。登上90米和100米两种高度的观景台，可以眺望整个名古屋，视野颇好。电视塔周围是名古屋最主要的商业区“荣”，地面上有很多商场和类似“绿洲21”（OASIS 21）的公共休闲场所，地下也有四通八达的商店街，非常适合购物休闲。
官网（含中文）：www.nagoya-tv-tower.co.jp
交通：地铁荣站步行3分钟
开放时间：10点～22点（冬季至21点）
门票：700日元（1日通票1000日元）
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大须观音
日本三大观音寺之一，正式的名称是“北野山真福寺宝生院”，于1333年正式创建，1612年移到现在的位置，现在看到的本堂是1970年重建的。大须观音在文化遗存方面扮演着格外重要的角色，因为这里保存着日本现存最古老文献《古事记》的现存最古老写本，是日本的国宝。如果想体验更多的购物乐趣，以及名古屋的市井风情，大须观音及周边的商店街是个好去处。
大须观音官网（日文）：www.osu-kannon.jp
大须商店街官网（含中文）：osu.nagoya
交通：地铁大须观音站或上前津站
丰臣秀吉诞生地
如果对丰臣秀吉感兴趣，绝对不能错过中村公园里的丰国神社，这里正是传说中丰臣秀吉的出生地。神社旁边是孤零零的纪念碑，写着“丰公诞生之地”。
同时可以参观的还有秀吉清正纪念馆，是为了纪念名古屋出身的两大武将丰臣秀吉和加藤清正而修建的，位于公园的文化广场内。对于日本战国时代历史爱好者来说，爱知县真是个不可错过的大宝库。
交通：地铁中村公园站步行10分钟
开放时间：纪念馆10点～17点
超导磁悬浮铁道馆
说到铁道主题的博物馆，很多人觉得自己不是铁道迷，不去关注。但是如果在名古屋时间充裕，我真诚地推荐超导磁悬浮铁道馆，无论你独自旅行还是拖家带口，无论你是否对铁道狂热，都可以来这里度过美好的时光。即使不是铁道迷，也会被这座神奇壮观的博物馆深深吸引。
官网（日英双语）：museum.jr-central.co.jp
交通：名古屋临海高速铁道金城埠头站步行2分钟
开放时间：10点～17点半
门票：1000日元（模拟驾驶另付费）
名古屋美味
一提到日本料理，很多人的想象中都少不了“清淡”二字。但日本料理中的“重口味”所占比例不在少数，尤其是在名古屋，鳗鱼、味噌、咖喱等，一道比一道浓郁。在这里推荐的是名古屋料理的两个代表：三吃鳗鱼饭，味噌炸猪排。
蓬莱轩（蓬莱軒）
名古屋的三吃鳗鱼饭在日语里称为“ひつまぶし”，将铺满鳗鱼的饭分成四份，第一份吃原味，第二份加入调味，第三份做成茶泡饭，第四份自由选择。名古屋有多家提供鳗鱼三吃的店铺，但其中味道最好的，非老字号蓬莱轩莫属。
蓬莱轩于1873年创业，在名古屋开有3家连锁店，其中本店和神宫店都位于热田神宫南侧，另一家店则位于市中心最繁华的“荣”地区的松坂屋百货南馆10层，对旅行者来说非常方便。详细的店铺地址和营业时间，请参考官网。
3600日元的鳗鱼饭密密实实，味道秒杀其他各店铺。
官网（日英双语）：www.houraiken.com
矢场炸猪排（矢場とん）
提到名古屋料理，就不能不提味噌炸猪排。名古屋人酷爱味噌美食，其中最容易让外人接受的也许就是将味噌用在炸猪排上，而“矢場とん”就是其中的翘楚。这家店于1947年创建，以一头赤裸上身的卡通猪为招牌，在名古屋及日本全国各地开设了多家分店，在东京也可以品尝到。
最标准的味噌炸猪排定食1188日元，大胃王还可以选择1728日元的大号“草鞋炸猪排”定食，意为像草鞋一样大。
“矢場とん”的菜单丰富多彩，包括味噌炸猪排、铁板炸猪排、味噌炸串、味噌猪排盖饭、咖喱炸猪排等，人均消费在1000～2000日元。
关于各家店铺的详细地址和营业时间，请参考官网。
官网（含中文）：www.yabaton.com
爱知深度游
对于绝大多数旅行者来说，恐怕没有时间在爱知县做深度旅行。但如果能拿出哪怕半天时间从名古屋走出去，或许都会收获意想不到的风景。
推荐①：犬山
位于名古屋市北部的犬山，因四大国宝城之一的犬山城而得名。犬山城建在木曾川岸边一处高88米的小丘上，因城郭与河川相配的风景酷似李白诗中白帝城与长江的画面，江户时代著名的儒学家荻生徂徕曾把犬山城命名为“白帝城”。
犬山市观光协会（含中文）：www.inuyama.gr.jp
推荐②：西尾
西尾保存了部分江户时代的古风建筑，是日本“全国京都会议”的成员，被称为“三河的小京都”。市内的西尾城和老街区等观光地较为集中，可以从名铁西尾站往返步行游览。同时，这里也是著名的抹茶产地。
西尾市观光协会（含中文）：nishiokanko.com
推荐③：冈崎
冈崎是德川家康的出生地。冈崎城位于冈崎公园内，当年家康以“竹千代”之名出生时，城郭还十分简陋，直到家康去世后，三层天守阁才修建完成。现在看到的天守阁是1959年重建的。此外，起源于冈崎地区的八丁味噌闻名日本，可以拜访著名的生产商“框久”，参观工厂并品尝味噌料理。
冈崎市观光协会（含中文）：okazaki-kanko.jp
松本
松本市观光信息网（含中文）：visitmatsumoto.com
交通时间提示
长野-松本（JR）：最快约48分钟。
名古屋-松本（JR）：最快约2小时3分钟
松本交通
松本市最重要的车站就是松本站。很多特急列车都在松本经停。
同时利用松本站的还有ALPICO交通运营的“上高地线”，也称松本电铁上高地线，连接松本和新岛岛，1日券1000日元。从新岛岛站可以换乘前往乘鞍高原、上高地、白骨温泉等著名观光地的巴士，同时发售铁路·巴士联合优惠券。
官网（日文）：www.alpico.co.jp/access/rail
在松本市内观光，步行十分方便，也可以选择周游巴士“TOWN SNEAKER”，有4种不同的路线，1日券500日元，松本城、旧开智学校等主要景点均可到达。
官网（日英双语）：www.alpico.co.jp/traffic/local/matsumoto/town_sneaker
信步走松本
松本城
由小笠原氏建立，标志性的天守阁则是在小笠原氏随德川家康移封之后，由接管的石川数正、康长父子完成的，据推断应该建于1593～1594年。这座国宝天守阁是“真迹”，里面没有进行过任何现代化改装，只是加了一些简易展柜，展出相关的兵器、盔甲等物品。里面的光线相对昏暗，上下楼都要小心翼翼地走狭窄陡峭的旧式楼梯。不过，从天守的窗户向外望，总是能看到出人意料的美丽画面。尤其是4月中旬樱花季节的松本城，绝对是让人过目难忘的绝景。
官网（含中文）：www.matsumoto-castle.jp
交通：JR松本站步行15分钟
开放时间：8点半～17点
门票：610日元
旧开智学校
1873年建校，前身是松本藩校崇教馆，开校后成为旧制小学，建筑风格是典型的明治时代仿西洋式建筑。现在校内是展览馆，部分复原了当时校舍的样子，也有小纪念品店出售各种旅游商品。要注意，也许是因为学校建筑呈L形，所以正面不是对称的，右半边连接后面的校舍，要比左半边短一些。
交通：JR松本站步行25分钟，或松本城步行10分钟
开放时间：9点～17点
门票：300日元
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更多松本风景
从松本城北面前往旧开智学校的路上，有一家小小的松本神社，专门祈求姻缘和乡土繁盛。
旧开智学校旁有一座被称为“旧司祭”的孤零零的小楼，是1889年一个天主教神父修建的住宅。
从松本城北面沿护城河向东，也许是松本最美的赏樱地。
松本城向南不远，是由一家家朴素的小商铺组成的“なわて通り商店街”。
商店街上的四柱神社，供奉着日本最重要的天照大神，以及神皇产灵神、高皇产灵神和天之御中柱神。
高山·白川乡
高山市政府观光科（含中文）：www.hida.jp
白川乡观光协会（日文）：www.shirakawa-go.gr.jp
交通时间提示
名古屋-高山（JR）：最快约2小时13分钟
富山-高山（JR）：最快约1小时30分钟
高山-白川乡（巴士）：最快约50分钟
高山·白川乡交通
JR高山站是高山的交通枢纽，向北可达富山并换乘新干线前往金泽，向南可达名古屋并换乘新干线前往京都、大阪等地。如果想从京都、大阪等地直达高山，最便宜的方式则是乘坐高速巴士。
前往白川乡主要依靠高速巴士。主要路线有名古屋-岐阜-郡上八幡-白川乡、高山-白川乡、高山-白川乡-金泽、高冈-白川乡。另外，也有从金泽出发经停五箇山后抵达高山的巴士线路。具体可参考各家巴士公司官网：
岐阜巴士（日文）：www.gifubus.co.jp
浓飞巴士（含中文）：www.nouhibus.co.jp
北铁巴士（含中文）：www.hokutetsu.co.jp
加越能巴士（日文）：www.kaetsunou.co.jp
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信步走高山
高山阵屋
高山阵屋是日本全国现存唯一的郡代·代官所。飞驒地区在1692年成为江户幕府的直辖领地后，江户开始直接派遣代官·郡代驻扎高山，管理行政、财政、警察方面的事务，直到明治维新。
高山阵屋的玄关不大，但进入后别有洞天，可以参观的地方很多，包括郡代·代官的办公和居住场所，以及庭园和刑讯室，旁边还有全日本最古老、规模最大的米仓，现在被布置为展室。至少要预留1个小时，才能充分了解这里的古往今来。
交通：JR高山站步行10分钟
开放时间：8点45～17点（冬季至16点半）
门票：430日元
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三町传统建筑群
“三町”很多时候直接用平假名写成“さんまち”，位于宫川东岸，是高山的魅力核心。大致由3条南北向的平行街道构成，古香古色的老房子里或是出售纪念品的商店，或是风味各异的餐厅。高山地区的酿酒业十分有名，可以特别留意各家酒造开设的店铺。
交通：JR高山站步行10分钟
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宫川朝市·阵屋前朝市
朝市（早市）是高山最有平民气息的“景点”，本地人和游客混在一起，既朴素又新鲜。宫川朝市位于锻冶桥以北的宫川东岸，很多农户都在这里出售自家的水果、蔬菜、鲜花、腌菜等，还可以买到各种工艺品和特色小吃，从早上七八点一直摆摊到中午，从JR高山站步行10分钟就到。阵屋前朝市位于高山阵屋的入口前，开放时间和宫川朝市一样，但规模相对小一些。
官网（日英双语）：www.jinya-asaichi.jp
高山祭
日本三大美祭之一，分为4月14日、15日的山王祭和10月9日、10日的八幡祭，据说已有三百多年的历史。
祭典期间的看点如下：
①屋台展示。也就是将独具日本特色的华丽花车拉到高山市中心的街道上进行展示，春季12台，秋季11台。
②人偶奉纳。春季和秋季分别有3台和1台屋台上的人偶会定时进行表演。
③御巡幸。数百人身着古装进行巡游，春季还会抬着神轿。
④夜祭/宵祭。各屋台均点亮灯笼，在市中心按一定路线巡游后返回仓库。
⑤屋台巡游。只有秋季才有的昼间巡游活动。
JR高山站前的观光问讯处提供免费的祭典手册，里面有各个屋台的图片和介绍，各项活动的举行地点和时间，想要玩转高山祭，这个手册必不可少，也可以提前在观光课网站上下载。
如果赶上下雨，高山祭不会顺延，而是直接取消。2015年4月，我就不幸遇到了这样的情况。此时想要欣赏屋台的风姿，只能到各个仓库前去一探究竟。
白川乡经典路线
岐阜县的白川乡与富山县的五箇山一起，早在1995年就被列入世界文化遗产名录，合掌造建筑是这两个地区的共同特点。相较五箇山，白川乡的交通更方便，风景也更有代表性，是了解合掌造的首选。很多旅游资料上提到的“荻町合掌集落”，指的就是白川乡。
在可以轻松散步的白川乡，除了选择喜欢的店铺品尝美味或者享受购物，绝对不要错过几个展现白川乡历史与文化魅力的地方：
和田家
白川乡最大规模的合掌造民宅，家族历史可以追溯到1573年，从江户时代就在当地占据重要的政治、经济地位，现在1层和2层对外公开，其他部分仍作为住宅使用。
开放时间：9点～17点
门票：300日元
旧远山家民俗馆
与和田家一样，同为日本的国家级重要文物，4层建筑在白川乡具有代表性，内部展示衣食住等各方面的生活用品，可以让人充分想象当年大家族在这里生活的场景。
开放时间：10点～16点
门票：300日元
野外博物馆-合掌造民家园
由25栋合掌造建筑共同组成的博物馆，包含神社、水车小屋等各种设施，其中的山下家是白川乡现存极少的18世纪合掌造建筑。
官网（日文）：www.shirakawago-minkaen.jp
开放时间：8点40分～17点（冬季9点～16点）
门票：500日元
明善寺乡土馆
这座属于真宗大谷派的寺院与整个白川乡融合得恰到好处，五层的库里作为乡土馆开放，展示各种用品和资料。钟楼、本堂和每日燃烧的围炉里同样是不可错过的风景。
开放时间：8点半～17点（冬季9点至16点）
门票：300日元
如果想更进一步了解合掌造建筑，可以前往富山县的五箇山地区参观。五箇山包括相仓和菅沼两组合掌造建筑群，分别有23座和9座建筑被列为世界遗产，其中最古老的可追溯到400年前。
五箇山观光协会（日英双语）：www.gokayama-info.jp
五箇山信息网（日英双语）：www.gokayama.jp
金泽
金泽市观光协会（含中文）：www.kanazawa-kankoukyoukai.or.jp，visitkanazawa.jp
交通时间提示
东京-金泽（新干线）：最快约148分钟
京都-金泽（JR）：最快约2小时4分钟
名古屋-金泽（JR）：最快约2小时58分钟
金泽交通
壮观的金泽站让很多人对金泽市的第一印象格外深刻。如今北陆新干线已经开通，从东京前往金泽十分便利。此外，从名古屋、京都和大阪等地也都有JR特急列车直达金泽。
金泽站东口的北陆铁道拥有石川线和浅野川线两条路线，属于典型的地方中小型私铁。
官网（含中文）：www.hokutetsu.co.jp
与铁道相比，北陆铁道旗下运营的巴士利用率更高。其中最重要的就是城下町金泽周游巴士，1日券500日元（包含兼六园联络巴士和200日元区间内的普通公交），是在金泽市内观光的最佳选择。
官网（含中文）：www.hokutetsu.co.jp/tc/round
信步走金泽
兼六园
作为日本三名园之一，兼六园始建于1676年，跟冈山的后乐园风格多少有些相似，都是以池边的小建筑与植被的组合而出名。但与后乐园相比，兼六园的层次更丰富，而不属于后乐园那种纯然的开阔美。石灯笼所在的角落的确漂亮，简单的造型足以勾勒出所谓日本的线条，这也是为何在偌大的庭园中，唯有这座小小的石灯笼被选作代表一切的标志。可以特别注意的是，每天开门前，兼六园都有晨间免费入园的时段，根据季节，起始时间从清晨4点到6点不等，需要在开门的15分钟前离开。
官网（含中文）：shiro-niwa.pref.ishikawa.lg.jp
交通：金泽周游巴士兼六园下·金泽城站
开放时间：7点～18点（冬季8点～17点），时雨亭9点～16点半
门票：310日元
金泽城
金泽城的兴建始于1583年前田利家入城，象征着繁荣的加贺藩。虽然几乎没有保存下来，但近年复原的一批建筑依然透出一种纯净的美。不过由于城址开阔，没有建筑的地方全部用草坪填充，因此与其他城池相比，金泽城更像是一座点缀着城池建筑的大庭园，用“舒展”这个词来形容格外恰当。
官网（含中文）：[shiro-niwa.pref.ishikawa.lg.jp](https://shiro-niwa.pref.ishikawa.lg.jp/
交通：金泽周游巴士兼六园下·金泽城站
开放时间：7点～18点（冬季8点～17点），菱橹、五十间长屋、桥爪门续橹、河北门9点～16点半
门票：310日元
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东茶屋街
古香古色的东茶屋街是金泽最漂亮的街道，虽然商业氛围浓厚，但仍值得细细品味。街道两旁排列着各具特色的店铺，可以品尝到金泽最传统、最地道的食物。如果赶上好天气，还能看到穿着和服的年轻女孩在这里拍艺术照。
究竟什么是茶屋，这里可不能顾名思义，茶屋街在这里是指花柳巷。如今古老的建筑早已转变功能，只有“志摩”一家保留原有的室内装饰，可以参观。
在樱花季，桥场町站旁的河边和茶屋街附近的宇多须神社都是赏花的好地方。
官网（日英双语）：www.ochaya-shima.com
交通：周游巴士桥场町站（东·主计町茶屋街）步行5分钟
志摩信息：开放时间9点～18点，门票：500日元
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西茶屋街
与古韵犹存的东茶屋街和主计町相比，西茶屋街显得有些做作，可以在游览妙立寺时顺道参观。街口的老字号和果子店渚江屋值得一访，主打和果子是日本特色的落雁糕。
交通：周游巴士广小路站步行3分钟，或十三间町站步行10分钟
主计町茶屋街
从桥场町站下车后向前走过浅野川大桥，右侧就是沿河的主计町茶屋街，也是赏樱名所。这里最有趣的看点要数“暗坂”，是一段从茶屋街后巷通往久保市乙剑宫的台阶，尾张町的老爷们前往茶屋町玩乐时都会利用这条小道。如果从主计町步行前往近江町市场，暗坂也是抄近路的最佳选择。
交通：周游巴士桥场町站（东·主计町茶屋街）步行5分钟
妙立寺
金泽最神奇的寺庙，由加贺藩第三代藩主前田利家修建，又称“忍者寺”，非常值得一看。本堂内有各种复杂的防御设施，从外观上看只有两层，内部实则有7层，起到了对周围寺町寺院群的监视作用。
参观本堂内部需要提前电话预约（也可当日碰运气），按照预约时间由讲解员带领进行集体参观，讲解员会展示各种设施的神奇之处。由于只提供日语讲解，外国游客会在参观过程中得到临时的说明书（有中文）。
官网（日英双语）：www.myouryuji.or.jp
交通：周游巴士广小路站步行3分钟，或十三间町站步行10分钟
开放时间：9点～16点半（冬季至16点），参观每半小时1次
门票：800日元
近江町市场
“金泽的厨房”近江町市场是个让人进去就挪不动步的地方，以海鲜为代表的各种美食聚集在有限的空间里，很多摊位都能即买即吃，仿佛能自动把人的胃口撑大。任何语言都难以描述这里的美味与热闹，只有亲自品尝才能体会到金泽美食的魅力。
在这座人潮涌动的市场内，推荐两家店，非常值得一试。
官网（含中文）：ohmicho-ichiba.com
交通：周游巴士武藏辻·近江町市场站
①井之弥（井の弥）
曾经出现在《名侦探柯南》TV版里的井之弥是近江町市场里的超人气餐厅，排上一两个小时的队毫不稀奇。但是这里的味道就是这么好，海鲜入口的那一刻，你会觉得之前等候的每一秒都无比值得。推荐2900日元的“上ちらし近江町（特盛）”和3850日元的双层海胆鲑鱼子盖饭，好吃得无法言喻。
◆地址：石川县金泽市上近江町33-1
◆交通：周游巴士武藏辻·近江町市场站
◆官网（日文）：ohmicho-inoya.com
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②近江町可乐饼（近江町コロッケ）
如果想在近江町市场吃些零食，可以选择近江町可乐饼，是市场里极受欢迎的摊位之一，甜虾、章鱼、牛肉等多种口味都很推荐。
◆地址：石川县金泽市下近江町24
◆交通：周游巴士武藏辻·近江町市场站
◆官网（日文）：daiya-net.co.jp
越后汤泽
汤泽町观光协会（含中文）：www.e-yuzawa.gr.jp
越后汤泽温泉观光协会（日文）：www.snow-country-tourism.jp
交通时间提示
东京-越后汤泽（新干线）：最快约70分钟
新潟-越后汤泽（新干线）：最快约43分钟
越后汤泽交通
JR越后汤泽站是越后汤泽的交通枢纽，新干线和JR普通列车都在这里经停。越后汤泽的景点基本能够从车站步行到达，但在冬季，有些露天的神社、公园、足汤和小路会被惊人的积雪掩埋，无法参观或通行。
在五一黄金周和暑期高峰月的每天，以及5月中旬到11月初的节假日，汤泽町内会运行循环巴士，每个运行日往返共开行8班，途经越后汤泽站和各主要景点与温泉，1日券450日元，如果时间合适，可以多加利用。周边公交则由南越后观光巴士运营。
官网（日文）：www.minamiechigo.co.jp
信步走越后汤泽
雪国馆
雪国馆是汤泽町的历史民俗资料馆，也是越后汤泽的必去景点。馆内共有3层，其中1层最受文学爱好者关注，重现了川端康成《雪国》女主角驹子生活的房间，并展示有川端康成使用过的物品。2层和3则按照春夏秋冬四季划分区域，用真实的生活用品与农业工具表现出生活在雪国越后汤泽的人们常年积累下来的生活方式与生活智慧。
官网（日文）：www.e-yuzawa.gr.jp/yukigunikan
交通：JR越后汤泽站步行5分钟
开放时间：9点～17点
门票：500日元
汤泽高原
从距离雪国馆不远的缆车入口乘上拥有世界最大车厢的缆车，就能一路直达汤泽高原。这里一年四季景观丰富，冬季是白茫茫一片的滑雪天堂，夏季则可以观赏丰富的植被，享受多彩的游乐设施。从山顶眺望寒冬里的越后汤泽，再回想《雪国》的小说和电影中人们在大雪里顽强生活的场景，或许没有比这更真切的体验。
玩乐之余，汤泽高原的休闲餐饮设施也非常完备。山上分别有日餐和西餐厅，以及可以赏景的咖啡甜品店。山下的缆车站建筑内则有公共温泉，可以在滑雪后充分放松。
官网（日英双语）：www.yuzawakogen.com
交通：JR越后汤泽站步行
开放时间：缆车8点40分～17点，温泉12点～18点（年末年初及节假日至20点）
门票：缆车往返1800日元，温泉500日元
雪国
“穿过县界长长的隧道，便是雪国。夜空下一片白茫茫。火车在信号所前停了下来。”川端康成的《雪国》，也许是很多人接触日本文学时最初阅读的几部作品之一。作为第一位获得诺贝尔文学奖的日本作家，川端康成的笔触既充满日本人的独特质感，又能为不同文化的读者所接受。在如今的越后汤泽，仍然能够找到许多与《雪国》相关的风景。
Step 01
高半旅馆是川端康成当年创作《雪国》的地方，也是电影版的拍摄地。旅馆内保留了川端居住的“かすみの間”，如今成为展室，即便不住宿，也可以支付500日元门票在9点～17点参观。
Step 02
《雪国》经典的开篇中，“隧道”是指清水隧道，而“信号所”是指如今的JR土樽站。从土樽站可以步行至清水隧道下方，但由于安全问题，已经禁止行人从台阶上到隧道口。遗憾的是，如今清水隧道只通行从越后汤泽开往关东地区的上行列车，已经无法再感受“穿过县界长长的隧道，便是雪国”的瞬间了。
Step 03
从高半旅馆步行几分钟，就能看到山坡上的诹访神社。《雪国》的女主人公驹子曾经坐在神社境内一块平整的岩石上，男主人公岛村则紧跟而来。但这座神社在冬天会被积雪完全掩埋，无法参观。所以要想完整地拜访有关《雪国》的风景，只来一次越后汤泽是不行的。
Step 04
越后汤泽是远近闻名的温泉胜地，除了在温泉旅馆里泡温泉，到公共浴场里感受氛围也是必不可少的。距高半旅馆步行5分钟的山之汤公共浴场，也曾经在《雪国》的小说中“隐姓埋名”地出现过。建议在人少的早上前往，运气好的话甚至可以“独占”浴室和休息处。
开放时间6点～20点，费用500日元。
更多中部
信步走福井
如果想体验日本海一侧安静的城市风情，福井市无疑是很好的选择。这里有历史，但并不沉重；有浪漫，但并不做作。哪怕只在足羽山上散散步，也足以体验到那些满载故事的过往与宁静清雅的今天。尤其是在樱花季，这里是避开游客安静赏花的好地方。
福井市观光博览局（日文）：
芦原市观光协会（含中文）：awara.info
福井站由JR和越前铁道共用。越前铁道是由福井市前往福井县内旅行的最佳选择，三国芦原线和胜山永平寺线分别前往芦原、三国、永平寺等主要观光地区。
官网（日文）：www.echizen-tetudo.co.jp
交通时间提示
京都-福井（JR）：最快约1小时20分钟
金泽-福井（JR）：最快约41分钟
福井市内的主要观光地有福井城址、柴田神社·北之庄城址、足羽川、足羽山公园等，均可从福井站步行前往。在4月上旬到中旬的樱花季节，可以在客流稀少的福井城址尽情拍照，还可以在足羽川边2.2公里的樱花走廊中漫步，或是登上足羽山公园，欣赏足羽神社内巨大的枝垂樱。
柴田神社官网（日文）：www.sibatajinja.jp
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信步走郡上八幡
让郡上八幡闻名日本的，是每年夏天持续一个多月的郡上舞。白天是清流潋滟的优雅小城，夜晚是载歌载舞的热烈狂欢，想找一个宁静美丽的地方体验日本乡间原汁原味的夏日风物诗，郡上八幡是惊鸿一瞥般的存在。
郡上八幡观光协会（日英双语）：www.gujohachiman.com/kanko
途经郡上八幡的长良川铁道是岐阜县非常有特色的私铁，很适合欣赏美丽的乡村自然风光。
官网（日文）：www.nagatetsu.co.jp
还可乘坐高速巴士从名古屋或岐阜直达郡上八幡中心的城下町广场。
官网（日文）：www.gifubus.co.jp
交通时间提示
名古屋-郡上八幡（JR+长良川铁道）：最快约2小时3分钟
名古屋-郡上八幡城下町广场（高速巴士）：最快约1小时45分钟
郡上八幡十分适合散步，在职人町、锻冶屋町、柳町等区域可以欣赏到江户时代庶民风情的街景和街边的潺潺流水，其中包括“日本名水百选”第1号“宗祇水”。复建于1933年的郡上八幡城是日本最古老的木造复建城，被誉为“日本最美山城”。
开放时间：夏季8点～18点，
春秋季9点～17点（冬季至16点半）
门票：310日元
郡上舞是盂兰盆舞蹈的一种，已经有400年历史，魅力在于所有人都可以即兴参与。舞蹈活动从每年7月中旬持续到9月上旬，基本都在晚上8点开始跳，一共33场，是日本持续时间最长的盂兰盆舞蹈。
信步走下吕
下吕温泉是日本三名泉之一。日本的温泉多有这样的规律：越是名气大、规模大的温泉城，就越能找到平价的温泉旅馆，规模小的温泉镇反而更贵。下吕即是如此，你可以体验到不同旅馆与不同公共温泉的特色，享受这座温泉城不动声色的温暖。
下吕温泉观光协会（含中文）：www.gero-spa.com
下吕市观光官网（含中文）：www.city.gero.lg.jp/kankou
JR下吕站是下吕的交通枢纽，从车站可以步行前往市内观光。
交通时间提示
名古屋-下吕（JR）：最快约1小时30分钟
高山-下吕（JR）：最快约44分钟
下吕以温泉为主，很多都与温泉有密切关系，非常适合休闲度假，放松身心。
如果在白天逛下吕，可以到下吕发温泉博物馆和温泉寺参观，远一些可以前往下吕温泉合掌村。如果晚上在下吕散步，不妨特别留意矗立着瓦斯灯的下吕大桥。同时，穿越下吕市中心的飞驒川岸边也是赏樱的好地方，晚上也会亮灯，创造出美轮美奂的夜樱景观。
下吕街头还有很多免费足汤，大部分24小时开放，可以随时体验温泉圣地的舒爽感觉。其中的“ゆあみ屋”足汤位于下吕大桥以东路北，出售的温泉蛋冰激凌和用温泉加热的布丁都可以尝一尝。如果特别热衷温泉，也可以向相关旅馆购买1300日元的“温泉巡游牌”，在加盟旅馆和设施中选3家进行体验。
下吕大桥岸边有下吕最富挑战的温泉：喷泉池。完全露天，也没有换衣服的地方。官方要求必须穿泳衣，但当地人依旧保持裸体的习惯。
日本豆知识
日本的世界遗产什么样？
有位朋友曾在网上问我，听说京都的某座寺院是世界遗产，但是在名录上查不到。他本想按照名录来设计行程，却一时陷入困惑。其实最初面对日本的世界遗产时，很多人都会遇到这样的问题。因为在我们的概念中，世界遗产往往是相对独立的建筑、园林、古城或自然风景区，例如颐和园、殷墟、三孔，或丽江、平遥、九寨沟，就连“苏州古典园林”和“澳门历史城区”这样集群式的遗产，也很容易从名称上把握。
九州北部留有多处明治时代的产业革命遗迹，是日本近些年的申遗热点。
日本当然也有相对“单体”的世界遗产，如姬路城、严岛神社、小笠原诸岛等，但是如果查看名录，会发现一连串概念非常模糊的名称：“古都京都的文化财”、“古都奈良的文化财”、“平泉——展现佛国净土的建筑、庭园及考古遗迹群”、“富士山——信仰的对象与艺术的源泉”……听起来像是书名或纪录片的名称，却真实反映了日本申报、参评世界遗产的现状。
日本申报世界遗产，多采取“打包”的方式，即将一个地区有各种内在外在联系的景观捆绑在一起参评。这些景观个体往往太小，无法单独申报，只有找到他们之间的历史文化联系，才能为申遗打通道路。在查询日本的世界遗产名录时，一定要进一步详查具体景观列表。
2013年，富士山地区经过数年的努力，终于进入世界遗产名录，这一过程堪称日本申报世界遗产的典型代表。最初，富士山申报的是世界自然遗产，但由于登山垃圾等环境问题难以解决，不符合评选标准，未能成功。后来转变思路，从世界文化遗产的角度申报，也就是以前文提到的“信仰的对象与艺术的源泉”为主题，将富士山周边的神社、住宅、湖泊、瀑布等文化景观悉数纳入，并强调闻名世界的葛饰北斋等画家笔下以富士山为题材的著名作品。有些景观（如“三保松原”）距富士山不近，但因为经常出现在以富士山为主题的艺术创作中，也被列进名单。日本想要营造的是富士山的“文化景观”概念，这一思路也成功打动了联合国教科文组织。
当然，并不是所有努力都会有好结果。镰仓一直想以“武家的古都—镰仓”为主题申遗，二十年来始终未果。镰仓并不是一个完整的古都，景点小而分散，没有哪一处具有压倒性的世界遗产价值，整体性也有所欠缺，评不上完全在意料之中。但是从一个旅行者的角度来看，镰仓其实完全不必纠结于申遗。人们去镰仓，本来就不是去看某个惊世骇俗的遗迹。镰仓的“王牌”是氛围，而这点已足够人们长久回味。
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曾经以“水户藩的学问·教育遗产群”的名义提出申遗的茨城县水户市弘道馆。
日本四季间
那个与榻榻米相伴的夏天
2010年4月到8月，我在名古屋大学交换留学，从属于研究生院文学研究科的A教研室。由于身份是“特别研究生”，我无须选修学分，也无须上课，只要提交论文即可。
导师A教授的研究领域是日本中世的宗教与民俗，而我则专注于日本现存最古文献，因此A教授的课对我来说是相对陌生的。可是有一门课让我义无反顾地决定旁听并认真参与，因为它的趣味程度无可比拟。这门课是A教研室每年的例行课程，学生们将用1个学期的时间准备，然后在暑期前往富山县城端町善德寺住上一个星期，为当地信徒讲解寺内保存的描述圣德太子故事的绘画。
圣德太子姑且也算是个历史人物，但是在日本的民间信仰中，圣德太子已经被神化。包括小小的善德寺在内，日本不少地方都可以见到描绘圣德太子神奇故事的古老绘画作品，也就是“绘传”，而为信徒们讲解画中故事这一行为，则被称为“绘解”。
简而言之，在那个夏天我选择的任务，是为日本人讲述日本的民间传说与宗教故事。
这实在是个让人跃跃欲试的挑战，不过就连一向喜欢这种挑战的我，开始也有些犹豫。在那样一个偏僻的小镇上，信仰圣德太子的人们是否会耐心听一个外国人的解说？不过A教授在课上播放的一段录像让我立刻变得自信满满——当我看到前一年的录像中有个金发碧眼的俄罗斯学生正在熟练地讲解时，我觉得没有什么事是不可能的。
于是，从4月中旬到7月中旬，参加课程的同学们选择圣德太子绘传中感兴趣的场面，用敬语撰写4千字的解说稿，再全部背下来，最后在课上进行彩排，为“绘解”做着一切可能的准备。
时间终于到了7月下旬，A教授和我们这些学生分成几拨，先后从名古屋坐大巴前往城端町。我们之所以要在这个时间去做“绘解”，是因为善德寺每年都在此时举办“虫干法会”。所谓“虫干”，也就是将寺内的宝物拿出来，检查有没有虫子，并晾晒一番。既然平时难得一见的宝物全部亮相，大家自然要赶着前来观赏，因此这“虫干法会”也就成了善德寺一年一度最重要的盛会。
我的“绘解”被安排在了第1天第1场。整个法会持续一星期，第1天只是个热身，前来听讲的人并不多。我按照预定顺利完成了20分钟的“绘解”，一下子放松下来，准备开始享受接下来的未知体验。然而A教授却没有“放过我”，他对我的表现大加赞赏，并决定到了星期日听众最多时让我“替换上场”。星期日原本安排的是A教授本人和教研室最有经验的大师姐上阵，我却要临时出场，代替A教授再做一次“绘解”。
于是，我又开始稿子不离身地继续强化记忆。
然而，“虫干法会”的一切奇妙之处并没有因为我承担着双份任务而从我眼前溜走。我没有刻意去观察它们，它们却在我眼前一一呈现。在富山县这个偏僻的小镇上，我看到了许多东西正在神奇地共存。
法会的第1天，也就是我进行第1场“绘解”的晚上，善德寺境内举行了一场音乐会。不是什么宗教音乐，而是流行乐与传统音乐的混搭。参演者中有一支非常时尚的乐队，成员是从别的寺庙前来参加法会的和尚。他们白天是出色的僧人，穿着僧袍为信徒答疑解惑，下班后便会完全进入世俗，像普通的热爱音乐的年轻人一样玩乐队、唱起流行歌曲。那天晚上我们教研室的几个女孩子泡完澡，光着脚坐在本殿前的台阶上，看着山门内侧灯光下歌者们的倾情演出，忽然有种不可思议的感觉。尤其是一位表演爵士乐的女歌手，一连唱了几曲，山门黑色的轮廓就在她的背后静静矗立，只有夏日晚间的凉风轻轻拂来。
法会的第2天，开始和寺里的更多人交流。当地老年人讲的方言相当难懂，午饭时有位老爷爷和A教授说话，我听着有种好像自己从来没学过日语的感觉，后来问身旁的日本同学，结果她也表示一知半解。白天艳阳高照，自己到镇上溜达，发现这里竟然是动画《true tears》的背景地。虽然做动画宅已有数年，但对圣地巡礼的热情一般，也就没有刻意查过。在这个冷冷清清的小镇上，人们努力地在各处放上《true tears》的海报，只为等待那可能永远都不会到来的观光潮。
法会的第3天，教研室一位正在休学中的大师兄开车带我们前往不远处的井波，去欣赏那里在晚上举行的传统“木遣舞”。跳舞的队伍从街头出发，沿街边跳边走，一路行进到当地最大的寺庙瑞泉寺，并在寺内的广场上完成最重要的表演。我们一群学生在A教授的带领下随着队伍走走停停，一直跟到瑞泉寺内，混杂在当地人中站着看到了最后。这座小镇同样没什么名气，但是教授和他的夫人每年都会在法会期间到这里“串门”住一晚，这也许是他们最浪漫的习惯。
法会的第4天，终于到了最人声鼎沸的星期日。参会者蜂拥前来，挤满了善德寺境内。除了大鼓和传统舞蹈表演，最重要的就是在山门和本殿间的空地上举行的“扛米袋大赛”。身强力壮的男士们都可以报名一试身手，将传统的圆桶形米袋扛上肩头，看谁扛得最稳、最沉。平日严肃安静的本殿里热闹异常，甚至摆出了卖冰棍的摊位。机会难得，我和一位日本同学还去参加了当地妇人会举办的茶会，地点就在善德寺的茶室。这是我第一次进入需要蜷身入内的传统茶室，去之前还专门练习了吃点心和饮茶的种种礼仪。由于全程需要“正坐”，也就是跪坐，茶会结束时双脚麻得失去知觉，参加过茶会的同学特意传授了经验，让我们在茶会最后一个环节——欣赏茶具时抬起屁股凑上前去，解放双脚，这样才不至于猛地站起来却走不了路。
在目不暇接的新鲜体验中，我的第2次“绘解”也如期而至。听众将房间挤得满满当当，我也没有了第1次时的小紧张，“绘解”中需要吟诵的部分说得比以前更加自然。富山县所在的北陆地区的报纸还来采访了我，当然最后我是否出现在了报纸上，也就不得而知了。
其实，除了法会本身，让我期待的还有在寺庙内的“合宿”。熟悉日本校园题材动漫的人都知道，“合宿”是其中经常出现的桥段。参加同一社团活动的成员们在假期集体外出，平时极其注重隐私的日本人在这一刻完全放下隔膜，一起睡大房间、一起泡澡，完全切换到另一种生活状态。
在善德寺里的“合宿”果然没有辜负我的期待。每天晚上，大家都会到附近的便利店买来饮料和零食，然后穿着睡衣或居家服围坐在桌子旁，十几个人有说有笑。有个平日里不苟言笑的男同学，说起笑话时竟然手舞足蹈，大家都笑得前仰后合，也不禁在私下耳语：没想到XX君还有这一面。所有人按男女分成两个房间，每个房间都横七竖八地铺着褥子和枕头，没有任何隔阂。早上一起在走廊上的水池边洗漱，晚上一起去公共浴室泡澡，同时在心里祈祷不要在泡澡时遇到在寺里帮忙的老奶奶们，否则会被拉住絮絮叨叨说个不停。
善德寺的生活并不是无拘无束的。早上6点，我们就要起床去本殿听早课，白天也要和僧人们保持一致，即使没有佛教信仰，也必须体验他们的宗教生活，在下午昏昏欲睡的时候参加讲经，或是拿着临时借给我们的经书跟着领读的僧人读经。不过，日本僧人的“职业化”也在善德寺中显露无疑。僧人们每天来到寺里，就像普通的上班族前来上班，再加上善德寺是比较世俗的净土真宗，僧人们的个性也得以保留。有一位让人印象深刻的年轻僧人，染着头发，讲经时一本正经，但傍晚“下班”后就立刻换上时尚的便服，还给我们播放佛教主题的动画。如果在街头相遇，完全无法想象他的工作就在寺庙里。还有一位资历较老的僧人，法会期间请我们这些来做“绘解”的学生到他家吃饭。我以为会是传统的日式素斋，也就是“精进料理”，没想到端出来的是比萨、红酒和开车去山形县买的价格不菲的大樱桃。就像法会第1晚那位玩乐队的外来僧人一样，佛教是他们的信仰和职业，但并不是他们生活的全部。他们有着和常人无异的业余生活，并且如此协调。
寺里的生活除了规律的作息，还有常年不变的餐食。不过至少在这不到一周的时间里，我并没有吃腻。蔬菜的搭配美味可口，米饭的味道更是惊艳——很多人都说日本的大米好吃，但是我一直觉得没有什么区别，直到我吃到善德寺里的大米。此外，每年法会期间还有一道特殊的菜肴，即历经好几个月发酵腌制的青花鱼，人们对它的接受程度也是两极分化。当A教授在课堂上描述它的味道时，我就觉得自己一定属于喜欢它的那一类人，而结果果然如此。更加幸运的是，那年的气候让青花鱼格外美味，连从学生时代就年年参加法会的A教授都赞不绝口，认为那年的味道在他的品尝经历当中出类拔萃。
当然，善德寺能够维持这样的节奏，还有那些帮厨大婶们的功劳。她们辛勤地烹制一日三餐，即使一排排用餐的长桌旁都坐满了人，也能应对自如。每天忙碌完早饭，她们便坐在厨房里看晨间电视剧放松。那样的身影在城端町的其他地方也能见到，比如在街巷里发现的一家手工艺品店，店主阿姨一个人边制作边经营，虽然都是简单小巧的作品，却透着制作者心间的暖意。在这个偏僻的小镇上，很多年轻人都已经远赴他乡，留下的中老年人则在想方设法地留住时光的脚步。不过在一些需要人手的场合，他们还是必须借助外来者的力量。比如前面提到法会第4天的“扛米袋大赛”，组织者名义上是当地的青年会，但穿着统一T恤衫的工作人员中，有好几位都是和我一样来参加“绘解”的学生。每一个有心出力的人都在倾尽所能，让传统的法会与寺庙继续共生——尽管，也有力不从心的时候。
在善德寺住了5晚6天，一开始有好奇也有担心。好奇的是自己第一次在寺庙寄宿，究竟会是什么样的感觉。担心则因为寺内各栋建筑间的走廊七拐八拐，怎么从“合宿”的房间绕来绕去走到本殿，心里真的有些没底。不过只住了1天，我就很快熟悉了一切。更让我兴奋的是以前在书本上看到的关于日本寺庙的组成部分与专有名词，比如什么是“库里”，这次终于能亲身住在里面细细体验。
在闲暇时间，我也或独自或和其他同学一起在城端町转了好几圈，地图早已烂熟于心。独自到JR城端站附近改签回程的巴士票时，还有一对看起来像游客的夫妇向我问路。当我没有任何迟疑地给他们指完路后，有那么一个瞬间，我突然觉得自己的某一个部分，其实已经牢牢地留在了这里。
话虽然这么说，可是离开善德寺的那天，我的心情里多少包含着“逃离”的成分。我将巴士票改签到了原定日期的前一天，表面的理由是“绘解”已经做完，而且临近期末，我要赶紧回到名古屋整理准备提交的论文。但真实理由很简单：我已经受够了榻榻米。每天睡在榻榻米上倒也无所谓，可是从早到晚的讲经和“绘解”，作为听众都要坐在榻榻米上，一日三餐也是如此。无论是善德寺里的僧人还是那些老年信徒，双腿都像软软的面条，跪坐在脚后跟上无比自然，也不会腿麻。我们这些无法跪坐的女孩子只能将双腿折向侧后方，采取侧坐的姿势，因为盘腿或抱腿都是男性的专属，到了女性这里就是不雅。对于我这个身材微胖又骨骼僵硬的人来说，连续6天的长时间侧坐已经让我的忍耐力达到了极限。
于是在那些咬牙坚持的时刻，我开始思考从准备“绘解”到成功完成这3个月间的每一个细节。当历史书上的遣隋使小野妹子在日本的圣德太子民间信仰中摇身一变，成了前往中国为太子寻找前世的使者时，背后其实正映衬出日本对于佛教的接收方式与本土化理解。同样，一家名不见经传的传统寺庙，能够接受外国学生进行“绘解”，那些一辈子生活在相对保守地区的老爷爷老奶奶，能够专心致志地听一个外国人为他们讲解已经在他们的信仰中根深蒂固的民间传说。这种守旧与开放的并存，正是日本文化最独特的一面。
善德寺的生活日复一日，僧人们严格遵守着读经、讲经的规矩。但他们可以接受流行乐队在寺庙境内演出，可以接受并没有净土真宗信仰的年轻面孔帮助他们解读传统。这究竟是好还是不好，各人有各人的评说。但是无论如何，这里面都透着日本文化自古以来的“规矩”。只要是有用的，不管它来自哪里都可以接受，而接受到最后，便是它也变成日本文化不可分离的一部分，后人甚至会以为它就生自日本。
如今8年过去，短暂的留学生活早已成了过往。这8年里，我毕业、结婚、生子，唯一没有改变的就是日本在我生活中的位置。我成了日语译者，成了专注日本旅行与文化的撰稿人。在那之后，我又数次前往日本，脚步越来越深，可是城端町善德寺却始终在我心中占据最特殊的位置。当初因为榻榻米逃离的我，现在依然无法忍受长时间的侧坐，但心里却琢磨着在将来的某一年夏天重返城端。那片“里日本”的清寂风景，就像法会上敲响的莲如大鼓，时不时在我的心头铿锵一击。